2019年10月23-25日，由河南省科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)指導(dǎo)，河南省科學(xué)技術(shù)史學(xué)會(huì)、河南省文物考古研究院、駐馬店市科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)、駐馬店文化廣電和旅游局主辦，駐馬店市文物考古管理所、駐馬店市博物館協(xié)辦的“天中論劍——中原古代鑄劍技術(shù)及劍文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展論壇”，在駐馬店市召開(kāi)。      

來(lái)自河南省科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)、駐馬店市人民政府、鄭州大學(xué)、北京科技大學(xué)、河南大學(xué)、河南博物院、首都博物館、湖北省博物館、河南省文物考古研究院、駐馬店市文化廣電和旅游局、駐馬店市科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)、南陽(yáng)市文物考古研究所、安陽(yáng)市文物考古研究所、開(kāi)封市文物考古研究所、鄭州市古滎冶鐵遺址博物館和西平縣棠溪寶劍集團(tuán)等23家單位300多位嘉賓、學(xué)者和各界人士參加本次論壇。

劍文化在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷久不衰，象征中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的奮斗精神，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。中原是“劍文化”的重要發(fā)源地和傳承區(qū)，駐馬店市西平 “棠溪?jiǎng)Α笔侵袊?guó)傳統(tǒng)冶鐵鑄劍文化的代表之一，其與周邊地區(qū)的劍文化相互影響交流，共同形成了中原地區(qū)燦爛的劍文化。

本次論壇包括4個(gè)環(huán)節(jié)：學(xué)術(shù)研討、科普講座、產(chǎn)學(xué)互動(dòng)和劍器展覽。

開(kāi)幕式由駐馬店市科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)黨組書(shū)記薛豫霞主持。

在開(kāi)幕式上，河南省科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)黨組成員、副主席鄧洪軍致辭，他說(shuō)河南省科協(xié)是省委領(lǐng)導(dǎo)下的人民團(tuán)體，由全省性學(xué)會(huì)、協(xié)會(huì)、研究會(huì)152家等組成，聯(lián)系著全省240多萬(wàn)科技工作者。河南省科協(xié)著眼于促進(jìn)河南省科技與經(jīng)濟(jì)深度融合發(fā)展，堅(jiān)持把繁榮學(xué)術(shù)和助力產(chǎn)業(yè)發(fā)展相結(jié)合，實(shí)施了學(xué)術(shù)活動(dòng)質(zhì)量提升工程、百千萬(wàn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)助力工程、青年人才托舉工程等，支持學(xué)會(huì)發(fā)揮繁榮學(xué)術(shù)、服務(wù)社會(huì)的功能，積極進(jìn)軍經(jīng)濟(jì)建設(shè)和科技創(chuàng)新主戰(zhàn)場(chǎng)，得到了全省學(xué)會(huì)積極響應(yīng)，地方單位政府和產(chǎn)業(yè)界熱烈歡迎。

鄧洪軍認(rèn)為：1、創(chuàng)新的表達(dá)方式可分為兩種，一是發(fā)表學(xué)術(shù)論文，二是取得專(zhuān)利技術(shù)、完成工程設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)產(chǎn)品等；2、理論與產(chǎn)品并重；3、創(chuàng)新應(yīng)服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)。4、把歷史科技與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展相結(jié)合，要在實(shí)踐中探索歷史科技工藝，傳統(tǒng)文化與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合的新路子，推動(dòng)劍文化產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。

駐馬店市人民政府副市長(zhǎng)何晞致辭中說(shuō)道：駐馬店素有“豫州之腹地，天下之最中”的美稱(chēng)，歷史悠久，文化繁榮，人文薈萃；總?cè)丝?60萬(wàn)，是全國(guó)文明城市、國(guó)家衛(wèi)生城市、國(guó)家森林城市、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市和“2018年度中國(guó)十大最具活力休閑城市”。近年來(lái)，駐馬店市委、市政府高度重視文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，不斷擴(kuò)大文化旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)模，進(jìn)而拉動(dòng)全市現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展。西平“棠溪?jiǎng)Α笔侵袊?guó)傳統(tǒng)冶鐵鑄劍文化的代表之一，尤其是酒店冶鐵遺址大型冶鐵爐的發(fā)現(xiàn)，對(duì)探討傳統(tǒng)冶劍文化的歷史淵源、鑄劍工藝與現(xiàn)代傳承問(wèn)題,對(duì)古代劍文化遺址的保護(hù)與開(kāi)發(fā)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。傳承與創(chuàng)新劍文化，是弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。本次論壇對(duì)促進(jìn)古代劍器研究，發(fā)揚(yáng)傳承劍文化乃至推動(dòng)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有重要意義。

河南省科學(xué)技術(shù)史學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、研究員劉海旺致辭說(shuō)：河南省科學(xué)技術(shù)史學(xué)會(huì)已成立31年。在不斷地開(kāi)展學(xué)術(shù)活動(dòng)，普及科學(xué)技術(shù)史知識(shí)，促進(jìn)文博考古工作者與院校教師聯(lián)系，提供科學(xué)技術(shù)史信息咨詢、推進(jìn)科技史研究。近年來(lái)，學(xué)會(huì)致力于搭建科技史學(xué)者與文化產(chǎn)業(yè)交流的平臺(tái)，開(kāi)展過(guò)多次科技史研究與產(chǎn)業(yè)發(fā)展交流活動(dòng)。如：2016年舉辦過(guò)汝瓷文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展論壇，2018年舉辦過(guò)玉文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展論壇。劍被譽(yù)為“百兵之首”，始于商，興盛于春秋。河南省出土了大量的劍器，多數(shù)劍器工藝精湛、設(shè)計(jì)科學(xué)、外觀華美、鋒利耐腐，展現(xiàn)了古人偉大智慧和創(chuàng)新精神?！疤南?jiǎng)Α笔侵袊?guó)傳統(tǒng)冶鐵鑄劍文化的代表之一，其與周邊地區(qū)的劍文化相互影響交流，共同形成了中原地區(qū)燦爛的劍文化。

棠溪寶劍集團(tuán)總裁高慶民代表企業(yè)進(jìn)行了致辭。

他首先介紹了棠溪寶劍集團(tuán)的基本情況，現(xiàn)代棠溪?jiǎng)Φ闹圃旃に?、設(shè)計(jì)理念、文化內(nèi)涵。棠溪寶劍是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，受到國(guó)內(nèi)外寶劍愛(ài)好者青睞。棠溪寶劍不僅是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，還是國(guó)內(nèi)外從古至今被認(rèn)定為“九大唯一”的寶劍產(chǎn)品：唯一的在世界寶劍行業(yè)具有2700多年悠久歷史的產(chǎn)品；唯一被史書(shū)司馬遷記載列為歷史九大名劍之首；

唯一一個(gè)在世界同類(lèi)產(chǎn)品中被包括《史記》在內(nèi)的三十六部典籍等權(quán)威文獻(xiàn)記載的產(chǎn)品；唯一被國(guó)家工商總局和國(guó)家商標(biāo)總局破例批準(zhǔn)使用“棠溪天下第一劍”、“棠溪中華第一劍”商標(biāo)；唯一被世貿(mào)組織認(rèn)定同行業(yè)中的原產(chǎn)地注冊(cè)保護(hù)產(chǎn)品，具有唯一性和排他性；唯一被國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人收藏并題詞褒獎(jiǎng)為：天下第一劍；唯一分別被香港、澳門(mén)、國(guó)家歷史博物館、國(guó)家體育博物館、國(guó)家軍事博物館、國(guó)家收藏家協(xié)會(huì)、朱德故里博物館、皇帝故里博物館等收藏；唯一每把寶劍的創(chuàng)意及寓意通過(guò)造型、畫(huà)面、文字體現(xiàn)她的個(gè)性特色及主題。唯一一個(gè)被國(guó)務(wù)院、中宣部文聯(lián)、民協(xié)命名為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位“中國(guó)冶鐵鑄劍文化之鄉(xiāng)”、“中國(guó)冶鐵鑄劍文化研究基地”。

高慶民說(shuō)為讓棠溪寶劍文化走入千家萬(wàn)戶，棠溪寶劍集團(tuán)公司創(chuàng)作出進(jìn)入家庭精神生活必須的——藝術(shù)圣品棠溪五福劍。五福劍是五把劍分別體現(xiàn)福、祿、壽、喜、財(cái)?shù)膫€(gè)性特色主題，并命名為納福劍、世祿劍、康壽劍、祥禧劍、鴻運(yùn)劍。棠溪五福劍五大亮點(diǎn)一、棠溪寶劍是圣靈的展現(xiàn)、是權(quán)力的象征、是正義的代表、是定國(guó)安邦的重器、是鎮(zhèn)宅辟邪之圣品、是愛(ài)情長(zhǎng)青、婚姻永固的寫(xiě)照、是家庭富貴的體現(xiàn)。二、具備彈  韌  硬  強(qiáng)四大顯著特點(diǎn)，強(qiáng)可斬釘截鐵，硬可開(kāi)刃后削毛斷發(fā)，韌可彎曲90---140度不斷裂不變形，祂是國(guó)寶，更是您的傳家寶。三、五福劍創(chuàng)意獨(dú)特，它既有個(gè)性特色文化，又有綜合一體文化。劍架既是屏風(fēng)又是神龕，還是一個(gè)劍臺(tái)，更是一個(gè)綜合家庭裝飾藝術(shù)珍品。四、高慶民大師創(chuàng)作，并全程監(jiān)制。 五、棠溪五福寶劍是五福神的化身——五福神臨門(mén)，護(hù)佑您心想事成，世代受益。

     五福劍以其獨(dú)特的創(chuàng)意融入了五福傳統(tǒng)的文化元素，表達(dá)了人們對(duì)美好生活的向往。棠溪?jiǎng)ψ酝诰騻鞒幸詠?lái)，不僅繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)工藝，而且在不斷發(fā)展創(chuàng)新，采用傳統(tǒng)手工制作與現(xiàn)代智能化生產(chǎn)相結(jié)合，努力提高寶劍的制作工藝及水平，力爭(zhēng)把中國(guó)制劍的技術(shù)和水平提到一個(gè)新高度，為繼承與發(fā)揚(yáng)中國(guó)劍文化做出貢獻(xiàn)。

開(kāi)幕式結(jié)束之后，研討會(huì)匯報(bào)正式開(kāi)始，分為四節(jié)十二場(chǎng)學(xué)術(shù)報(bào)告，學(xué)者們從各自的研究結(jié)果出發(fā)，圍繞出土劍器、鑄劍技術(shù)及劍文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展等主題展開(kāi)研討。

在論壇期間與會(huì)專(zhuān)家學(xué)者赴西平縣棠溪寶劍廠，現(xiàn)場(chǎng)考察制劍技術(shù)流程、交流設(shè)計(jì)理念、觀摩成品、了解企業(yè)經(jīng)營(yíng)模式、探討學(xué)會(huì)助力劍企發(fā)展的新方式。西平縣文化廣電和旅游局黨組書(shū)記、局長(zhǎng)史春華和棠溪寶劍集團(tuán)總裁高慶民分別對(duì)酒店冶鐵遺址、棠溪河兩岸考古遺址、礦產(chǎn)資源、西平旅游業(yè)、棠溪?jiǎng)S發(fā)展歷程、棠溪?jiǎng)θ谌氍F(xiàn)代元素的設(shè)計(jì)理念、歷代產(chǎn)品、生產(chǎn)工藝等進(jìn)行了重點(diǎn)介紹，王星光教授、馬俊才研究員、石曉霆研究員等專(zhuān)家學(xué)者分別就材質(zhì)、工藝流程、形制和銷(xiāo)售對(duì)象等與劍企交換了觀點(diǎn)，并提出開(kāi)展模擬實(shí)驗(yàn)用古法復(fù)制青銅劍和鐵劍，將相關(guān)產(chǎn)品以文創(chuàng)形式投放在博物館等文化場(chǎng)所進(jìn)行銷(xiāo)售，助力企業(yè)發(fā)展。

本次論壇的召開(kāi)，將有力促進(jìn)對(duì)出土劍器形制、礦料來(lái)源、鑄劍技術(shù)、生產(chǎn)體系、交流傳播等方面的研究，增強(qiáng)古代劍器研究者、劍術(shù)傳承人與劍文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員的相互交流學(xué)習(xí)，對(duì)發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)劍文化，助力產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有重要意義。 （王美玲）