“云筑·云間—潘公凱建筑藝術(shù)展”于11月25日上午十點(diǎn)在位于上海環(huán)球金融中心的云間美術(shù)館開幕。此次展覽由同濟(jì)大學(xué)設(shè)計(jì)創(chuàng)意學(xué)院、復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院聯(lián)合主辦，德稻集團(tuán)承辦，中國(guó)美術(shù)學(xué)院上海設(shè)計(jì)學(xué)院協(xié)辦，展出了藝術(shù)家潘公凱近幾年創(chuàng)作的建筑設(shè)計(jì)方案精選作品共十件，其中包括他為北京奧運(yùn)公園三館聯(lián)合體設(shè)計(jì)的方案模型、寧海藝術(shù)中心和文化中心方案模型，寧波大學(xué)藝術(shù)學(xué)院方案模型等。

潘公凱先生與夫人勵(lì)國(guó)儀先生

潘公凱是當(dāng)代中國(guó)重要的學(xué)者、美術(shù)教育家、藝術(shù)家，同時(shí)也是一位建筑設(shè)計(jì)師，并于2017年在德稻集團(tuán)的支持下，在上海成立了德稻潘公凱建筑藝術(shù)工作室。潘公凱先生曾先后擔(dān)任了中國(guó)美術(shù)學(xué)院、中央美院這兩所中國(guó)最知名藝術(shù)院校的掌門人，主持并實(shí)現(xiàn)了兩所院校的跨越式發(fā)展，對(duì)中國(guó)高等美術(shù)教育事業(yè)貢獻(xiàn)卓著。在藝術(shù)教育領(lǐng)導(dǎo)工作之外，他的專業(yè)方向和探索領(lǐng)域囊括中國(guó)畫創(chuàng)作、近現(xiàn)代中國(guó)美術(shù)史與理論研究、西方當(dāng)代藝術(shù)理論與裝置藝術(shù)實(shí)踐、城市規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)四個(gè)方面，以驚人的精力和巨大的熱情，用自己的親身實(shí)踐，為學(xué)生樹立“大美術(shù)”概念下學(xué)科“融合與交叉”的新型創(chuàng)意人才典范，成為時(shí)代先行者。

潘公凱對(duì)于建筑的興趣，或許可以追溯到童年時(shí)對(duì)于科學(xué)技術(shù)的喜愛，當(dāng)然空間想象能力和藝術(shù)造型能力的天賦異稟，更是他自青年時(shí)代開始向往建筑設(shè)計(jì)逐步嘗試實(shí)踐的必要條件。在執(zhí)掌中國(guó)美術(shù)學(xué)院和中央美術(shù)學(xué)院期間，主持多次校園的改造與建設(shè)工程，更使得他的建筑學(xué)習(xí)與思考飛速進(jìn)步，并逐漸開始了建筑方案設(shè)計(jì)的具體工作。做甲方的經(jīng)歷與工地上實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)，磨礪出他對(duì)建筑的功能性需求、施工圖紙的準(zhǔn)確性、空間未來使用的彈性與可變換性的充分認(rèn)知和把握，為他的建筑設(shè)計(jì)打下了務(wù)實(shí)的堅(jiān)厚基礎(chǔ)。潘公凱先生最早開始草圖設(shè)計(jì)，是在新世紀(jì)初，構(gòu)思了中央美術(shù)學(xué)院的二期工程，尤其是與磯崎新合作完成了央美美術(shù)館的建設(shè)，之后一發(fā)不可收拾，持續(xù)至今。

潘公凱先生的建筑設(shè)計(jì)依循他個(gè)人提出的“生成”與“營(yíng)構(gòu)”概念，主要受后現(xiàn)代建筑的影響，強(qiáng)調(diào)建筑是空間和時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)藝術(shù)，不僅在“營(yíng)構(gòu)“的視野下注重功能布局、視覺形態(tài)、結(jié)構(gòu)營(yíng)造和獨(dú)具匠心的視覺效果，更強(qiáng)調(diào)應(yīng)該根據(jù)自然環(huán)境、地域和時(shí)代性來“生成”建筑。他在建筑藝術(shù)實(shí)踐過程中始終關(guān)注對(duì)“生成、生態(tài)和生命”的命題思考，這三者皆是與人和物所緊密聯(lián)系的生命的流動(dòng)性、生成性、交融性和互動(dòng)性的深層次觀念，也是未來建筑形態(tài)與發(fā)展的趨勢(shì)。

中國(guó)工程院院士崔愷曾評(píng)價(jià)潘公凱先生“從二維藝術(shù)向三維空間轉(zhuǎn)換的設(shè)計(jì)技巧和藝術(shù)功力，能讓人更多地感受到他作品背后滲透出來的那種文化氣韻和創(chuàng)新的銳度！”中央美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)（曾任建筑學(xué)院院長(zhǎng)）呂品晶稱贊他的建筑是“將整個(gè)社會(huì)的物質(zhì)構(gòu)建過程與人的精神構(gòu)建，以一種審美與藝術(shù)的方式結(jié)合起來，既'立構(gòu)'，亦'立人'”。

潘公凱的建筑設(shè)計(jì)正是植根于寬厚宏博的藝術(shù)素養(yǎng)和文化感知，是“大美術(shù)”概念下的學(xué)科交叉實(shí)驗(yàn)的有力創(chuàng)新和開拓，這種實(shí)踐所帶來的示范和影響為中國(guó)建筑領(lǐng)域的未來發(fā)展提供了一種全新的思維和視角。