2019年12月10日，恰逢?yáng)|京十周年之際，北京中華民族文化遺產(chǎn)保護(hù)基金會(huì)攜手北京中華民族博物院共同走進(jìn)東京中國(guó)文化中心，為喜愛中華民族文化的在日各界人士帶來(lái)“多彩的中華民族——古老的傳說(shuō)（蒙古族、鄂倫春族、赫哲族文化遺產(chǎn)展）”，此次活動(dòng)是繼2019年6月“多彩的中華民族——藏羌魅力”（四川省阿壩州藏族羌族文化遺產(chǎn)展）之后，第二次以民族文化為內(nèi)容的展覽展示。

此次活動(dòng)?xùn)|京中國(guó)文化中心羅玉泉主任給與高度評(píng)價(jià)：文化遺產(chǎn)是中華民族的瑰寶，民族文化遺產(chǎn)無(wú)疑是這些無(wú)數(shù)瑰寶中璀璨的明珠。

蒙古族是一個(gè)傳統(tǒng)游牧民族，是中國(guó)的少數(shù)民族之一，有著悠久的歷史、豐富多彩的文化。蒙古族是一個(gè)酷愛音樂、能歌善舞的民族，素有“音樂民族”、“詩(shī)歌民族”之稱。蒙古人自古以來(lái)過著逐水草而居的游牧生活，在漫長(zhǎng)的歷史過程中蒙古人用自己的智慧和藝術(shù)天才創(chuàng)造了豐富而寶貴的音樂財(cái)富。蒙古民歌具有民族聲樂的獨(dú)有風(fēng)格，蒙古族音樂既有全民族的共同風(fēng)格，又有各個(gè)地區(qū)的獨(dú)特風(fēng)格。此次活動(dòng)，北京民族文化遺產(chǎn)保護(hù)基金會(huì)帶來(lái)了傳統(tǒng)的蒙古包，其內(nèi)陳列均按照傳統(tǒng)的蒙古族家庭習(xí)俗進(jìn)行陳列。此外北京中華民族博物院的民族文化傳播大使們還為東京中國(guó)文化中心的老朋友、新朋友帶來(lái)了頂碗舞、馬頭琴、呼麥等國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展覽展示。

鄂倫春族是世居我國(guó)東北部地區(qū)的人口最少的民族之一。在長(zhǎng)期的狩獵生產(chǎn)和社會(huì)實(shí)踐中，鄂倫春人創(chuàng)造了豐富多彩的精神文化，有口頭創(chuàng)作、音樂、舞蹈、造型藝術(shù)等 。來(lái)自黑龍江大興安嶺地區(qū)的烙畫、并在現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行傳承人王秀龍帶來(lái)了自己作品，并在現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行技藝展示。烙畫即是在樺樹皮上燙烙出來(lái)的畫，其內(nèi)容以鄂倫春族的傳統(tǒng)文化為主要內(nèi)容，多以東北地區(qū)的動(dòng)物、植物為主。此外王秀龍老師還制作了鄂倫春民族傳統(tǒng)的房屋，讓大家身臨其境的認(rèn)識(shí)了這個(gè)中國(guó)人口最少的民族之一。

赫哲族哲族是中國(guó)東北地區(qū)一個(gè)歷史悠久的少數(shù)民族，主要分布于黑龍江、松花江、烏蘇里江交匯構(gòu)成的三江平原和完達(dá)山余脈。此次展覽，中華民族博物院藏品“魚皮畫”是第一次在東京中國(guó)文化觀眾的視線。魚皮藝術(shù)品是赫哲族獨(dú)有的傳統(tǒng)手工藝術(shù)品，是由魚皮服飾、巖畫、圖騰的遺傳工藝發(fā)展而來(lái)的，逐漸衍變出雕鏤、拼貼、縫制等藝術(shù)形式，有文字記載的魚皮藝術(shù)品至少也有二千五百年的歷史，可追溯到隋唐時(shí)期。在漫長(zhǎng)的歷史中，魚皮藝術(shù)的發(fā)展始終貫穿于赫哲人生活、生產(chǎn)、藝術(shù)、信仰等的方方面面，可以說(shuō)現(xiàn)在的魚皮藝術(shù)是赫哲人曾幾何時(shí)的真實(shí)生活縮影，讓我們能夠重新了解和感知這個(gè)古老的民族。魚皮藝術(shù)品具有鮮明的地域性和民族性；其制作、用料、工藝獨(dú)特，通常無(wú)法模仿和復(fù)制，具有獨(dú)一性；其又極具觀賞性、裝飾性和藝術(shù)性，是中華民族圖案藝術(shù)寶庫(kù)的重要組成部分。 

此次展覽共展出展品99件，共4個(gè)品類，全方便的展示了蒙古族、鄂倫春族的民族文化，得到了社會(huì)各界人士的高度評(píng)價(jià)。展覽于2019年12月10日——2019年12月15日，此期間敬請(qǐng)各界人士前來(lái)參觀。